ودعيتم ، فأسرعوا وأبطأتم ، أما « 1 » واللّه لما سبقوكم به من الفضل فيما لا ترون أشد عليكم فوتا « 2 » من بابكم هذا الذي تنافسونهم « 3 » عليه ، ثم قال : أيها القوم إن هؤلاء القوم قد سبقوكم بما ترون « 4 » فلا سبيل لكم ، واللّه إلى ما سبقوكم إليه فانظروا هذا الجهاد فالزموه ، عسى اللّه أن يرزقكم الشهادة . ثم نفض ثوبه فلحق بالشام . قال الحسن : صدق واللّه ، لا يجعل اللّه عبدا أسرع إليه كعبد أبطأ عنه . أخبرنا أبو العز أحمد بن عبيد اللّه السلمي ، أنا أبو محمد الجوهري ، أنا أبو عمر بن حيوية ، نا محمد بن القاسم الأنباري ، حدثنا أبي ، نا أبو عكرمة . . . . « 5 » ، وأحمد بن عبيد ، عن ابن الأعرابي قال : استشهد باليرموك عكرمة بن أبي جهل ، وسهيل بن عمرو والحارث بن هشام ، وجماعة من بني المغيرة ، فأتوا بماء ، وهم صرعى ، فتدافعوه حتى ماتوا ولم يذوقوه . قال : نا محمد بن القاسم ، حدثني أبي ، نا أحمد بن عبيد ، أنبأ الواقدي وابن الأعرابي قالا : أتى عكرمة بن أبي جهل بالماء ، فنظر إلى سهيل بن عمرو ينظر إليه فقال : ابدءوا بهذا فنظر سهيل إلى الحارث بن هشام ينظر إليه فقال : ابدءوا بهذا ، فماتوا كلهم قبل أن يشربوا ، فمرّ بهم خالد بن الوليد فقال : بنفسي أنتم . أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني ، أنا عبد العزيز الكتاني ، أنا أبو القاسم البجلي ، أنا أبو عبد اللّه الكندي قال : نا أبو زرعة قال : وقال محمد بن أبي عمر ، عن ابن عيينة ، عن عمرو ، عن الحسن بن محمد أن الحارث بن هشام وحويطب بن عبد العزى ، وسهيل بن عمرو خرجوا إلى الشام للجهاد ، فماتوا بها . أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي ، أنا أبو علي بن أبي . . . « 6 » ، أنا أبو الحسن بن الحمّامي ، أنا أبو علي بن الصواف ، نا الحسن بن علي القطان ، نا إسماعيل بن عيسى

--> ( 1 ) غير واضحة بالأصل ، والمثبت عن الاستيعاب . ( 2 ) غير واضحة بالأصل ، والمثبت عن الاستيعاب . ( 3 ) في الاستيعاب : تتنافسون فيه . ( 4 ) بالأصل : بما لا ترون والمثبت عن الاستيعاب . ( 5 ) غير مقروءة بالأصل . ( 6 ) كلمة غير مقروءة بالأصل .